کاتارسیس

پالایش و تخلیه روح و روان

کاتارسیس

پالایش و تخلیه روح و روان

کاتارسیس

خالیِ هر لحظه را سرشار باید کرد از هستی.
زنده باید زیست در آنات میرنده،
با خلوصِ ناب‌تر مستی.
چیست جز این؟
[نیست جز این راه.]
زنده دارد زنده‌دل دم را.
هر کجا، هر گاه
اوج بخشد کیفیت کم را.

"مهدی اخوان ثالث"
--------------------------------
--------------------------------
موجیم و وصل ما،
از خود بریدن است
ساحل بهانه ای است
رفتن، رسیدن است.

"قیصر امین پور"
----------------------------------
----------------------------------
+ بسیاری از پستهای "کاتارسیس" در تاریخ 6 فروردین و 13 فروردین 95 حذف شد و اغلب پستهای باقیمانده به موضوعاتی چون معرفی کتاب و بخشهایی از کتابها تعلق دارد.
++ "کاتارسیس" از تاریخ 12 فروردین 95، صرفا به "معرفی کتاب" اختصاص داده شد.
+++ کامنتدونی هم بسته شد :)

نویسنده


روانشناسی زنان


سهیلانوشت: از آنجایی که کتاب «روان‌شناسی زنان» مجموعه‌ای از مقالات تخصصی یک روانکاو است، بهتر است پیش از مطالعه‌ی این اثر، مطالعاتی در زمینه‌ی روانکاوی و نظریه‌ی زیگموند فروید داشته باشید.



کوتاه، از مقدمه‌ی کتاب «روان‌شناسی زنان»:

  • ·         هورنای در «مسئله‌ی آرمان تک‌همسری» با «جانبداری مغرضانه از مردان» مخالفت می‌کند و این عقیده‌ی رایج را که مردها بیش از زن‌ها «به چندهمسری گرایش دارند» مردود می‌شمارد و آن را نظری نامستدل و غیرمنطقی توصیف می‌کند. در مورد اهمیت روان‌شناختیِ احتمالِ آبستنی پس از مقاربت هیچ اطلاعات مفیدی وجود ندارد. به علاوه این نظریه که دلیلِ تمایل زن به آمیزش جنسی «غریزه‌ی تولیدمثل» است و پس از آبستنی این تمایل از بین می‌رود از پشتوانه‌ی منطقی برخوردار نیست.

    ·         دکتر هورنای در «تنش پیش از قاعدگی» این فرضیه را مطرح می‌کند که تنش‌های مختلف زنان مستقیمأ نتیجه‌ی فرایندهای فیزیولوژیکی جهت آمادگی برای

سهیلا مهین روستا

ماندن در وضعیت آخر

بخشی از متن کتاب ماندن در وضعیت آخر:

 

اگر «من «خوب» هستم _ شما «خوب» هستید»

پس چرا احساس «خوب» نمی‌کنم؟

 

بعد از اینکه در محکم بهم می‌خورد و شیشه می‌شکند و صدای آژیر آمبولانس بلند می‌شود و مصاحبه بد می‌شود، بعد از اینکه کس دیگری ترفیع می‌گیرد، بعد از اینکه با تأسف به یادمان می‌افتد که فلان کار را نکردیم، بعد از اینکه در جایی ورّاجی کردیم، بعد از نگاهی طولانی در آینه، و بعد از خیلی خیلی چیزهای دیگر، می‌نشینیم و خودخوری می‌کنیم: چرا فلان حرف را زدم؟ چرا چاک دهنم را نبستم؟ چرا مثل یک پدر/مادر خوب رفتار نکردم؟ چرا عقیده‌ام را نگفتم؟ اصلاً چرا زنده‌ام؟

وقتی که در تاریکی شب، یا در روشناییِ فراتر از واقعیتِ روز، با احساسات خود خلوت می‌کنیم، آوای شماتت‌بار تأسف، مثل صفحه‌ی خط‌افتاده‌ای که روی گرامافون گیر کند، ذهنمان را می‌خراشد: ای کاش، ای کاش، ای کاش. ای کاش می‌شد حرفم را پس بگیرم، همه را از ذهنم پاک کنم و از اوّل شروع کنم.

سهیلا مهین روستا

تحلیل رفتار متقابل

پیشگفتار مترجم

عصر حاضر دوران روابط پیچیده انسانی است که در آن تمام پدیده‌های مربوط به کنش‌ها و واکنش‌ها در مسیر فشارزای خاص خود در جریان است. این روابط پرپیچ و خم و درهم آمیخته اگر در روندهای علمی خود قرار نگیرد مشکلات بسیاری بوجود می‌آورند که نه‌تنها این مشکلات اثرات مخربی بر خود شخص دارد بلکه اثرات مهلکی بر سازمان‌ها، نمادها، خانواده‌ها، مدارس و موسسات خواهد داشت.

تحلیل رفتار متقابل نظریه‌ای است که با استفاده از آن می‌توان گام‌های موثری در شناخت و درمان شخصی و رشد روحی روانی برداشت. همچنین این نظریه در بهبود روابط انسانی کاربردهای موثری دارد. این کتاب آخرین یافته‌ها و نظریات دانشمندان طراز اوّل این رشته را معرفی کرده است و روش‌های بسیار پیشرفته و جدیدی در مورد رفتار و تحلیل رفتار متقابل را به گونه‌ای علمی بیان کرده است و نیز با هر نوع توضیح مطالب علمی، تمرین‌های خاص آن مطلب را نیز به‌همراه دارد. این کتاب منبع بسیار مفیدی برای پزشکان، مدیران و مسئولین سازمان‌ها، مدارس، دانشجویان رشته‌های علوم انسانی به‌خصوص روان‌شناسی و علوم‌تربیتی و نیز دانشجویان رشته پزشکی که ابزار اصلی آنها رابطه انسانی است می‌باشد.

 

دیباچه

در این کتاب ما شما را با نظریه و کاربرد تحلیل رفتار متقابل در دنیای امروز آشنا می‌کنیم.

ما مطالب را به گونه‌ای ارائه کرده‌ایم که برای شما مفید باشد، چه شما خودتان به‌تنهایی در حال یادگرفتن تحلیل رفتار متقابل باشید و یا اینکه آن را در دوره‌ای بیاموزید. اگر شما خواننده‌ی مستقلی هستید که برای اولین بار با نظریه‌ی تحلیل رفتار متقابل آشنا می‌شوید، امیدوارم که شیوه‌ی غیررسمی و محاوره‌ای این کتاب را بپسندید. ما برای روشن ساختن نکات این نظریه مثال‌های باز و روشنی را به کار برده‌ایم.

سهیلا مهین روستا

راز فال ورق

 

- اینجا کودکی مشغول ساختن قلعه‌ای شنی است. او قلعه‌ای می‌سازد، از دیدنش لذت می‌برد. بعد آن را خراب می‌کند و دوباره شروع به ساختن می‌کند. تاریخ جهان در اینجا به ثبت رسیده و رویدادهای مهم در این محل به وقوع پیوسته است. در اینجا زندگی مثل دیگ جادوگران در جوش‌وخروش بوده، در اینجاست که وزش باد، زمانه را به نوسان درمی‌آورد. تاریخ ساخته و باز خراب می‌شود. ما با جادو می‌آییم و با فریب می‌رویم. همواره چیزی در کمین نشسته است تا جای ما را عوض کند. زیر پای ما سفت و محکم نیست. حتی روی شن هم نایستاده‌ایم. ما خودِ شن هستیم.


صحبت‌هایش باعث شد که بترسم. وحشتم فقط از جملات او نبود. لحن پرحرارتش هم مرا می‌ترساند.


او ادامه داد:

- از چنگ زمان نمی‌شود گریخت. ما می‌توانیم خود را از دست شاهان و قیصران و حتی شاید دید خدا هم پنهان کنیم. ولی پنهان شدن از زمان غیرممکن است. زمان همه جا هست زیرا همه چیز را زمان تعیین می‌کند.


سرم را جدی تکان دادم ولی انگار پدر سخنرانی خود را درباره انهدام زمان تازه شروع کرده بود.


- هانس توماس، زمان جایی نمی‌رود، تیک‌تیک هم نمی‌کند. این ما هستیم که می‌رویم و این ساعت ماست که تیک‌تیک می‌کند. زمان آرام و بی‌پایان همانند طلوع خورشید از مشرق و غروبش از مغرب تاریخ را می‌بلعد. زمان تمدن‌های بزرگ را نابود می‌کند و خاطرات قدیمی را به کام خود می‌کشد. به همین خاطر است که می‌گویند:

سهیلا مهین روستا

هفت عادت مردمان مؤثر


بخشی از متن کتابِ «هفت عادت مردمان مؤثر»:


در سال 1976 به بررسی و مطالعه مطالبی پرداختم که از سال 1776 (یعنی در دویست سال گذشته) در ایالات متحد درباره «موفقیت» نگاشته شده بود. شاید هزاران کتاب و مقاله را مطالعه کردم: هر مطلبی که در دویست سال گذشته درباره «موفقیت» به چاپ رسیده بود. آنچه مسحورم کرد کشف این نکته بود که تقریباً تمام مطالب صد و پنجاه سال نخست، به مَنش انسان ارتباط می‌یافتند: به ویژگیها و عادتهایی بنیادی مانند سختکوشی و شرافت و تواضع و تعهد و تفکر و محبت و غیره. حال آنکه این توجه در 50 سال آخر به اخلاقیات دیگری که بیشتر به شخصیت انسان ارتباط می‌یابد معطوف شده بود. به این مفهوم که تمرکز عمدتاً بر فنون و تکنیکها، ظاهر روابط، و ایجاد روشهایی برای گرایش ذهنی مثبت شده بوده است. یا توسل به انواع و اقسام تدابیر تا دیگران را به کاری که می‌خواهیم واداریم. یا نفوذ بر دیگران بدون این که نخست به شیوه‌یی اساسی به رشد منش خویش پرداخته یا درباره اصول و عادتهای خودمان دست به عملی زده باشیم.

سهیلا مهین روستا

بخش‌هایی از کتاب «سیم‌های جادویی فرانکی پرستو»:


(این داستانِ سحرآمیز از زبانِ «موسیقی» روایت می‌شود.)

سیم های جادویی فرانکی پرستو

  • گاهی به نظرم بزرگترین قریحه در بین قریحه‌ها پشتکار است. ولی فقط گاهی.
  • ثروت هرگز موسیقی را تعریف نکرده است. چیزی که از دل برآید و نواخته شود، هر جای دیگری ممکن است نواخته شود.
  • این مسئله که چرا انسان‌ها همدیگر را می‌کشند فراتر از قوّه‌ی ادراکِ من است، اما شهادت می‌دهم که شما از بدوِ کار مشغولش بودید. فقط نوع سلاح‎‌هایتان فرق کرده.
  • حقیقت نور است. دروغ‌ها سایه‌ هستند. موسیقی هر دو است.
  • سکوت هم بخشی از موسیقی است. اما صرفاً چون چیزی ساکت است، معنایش این نیست که آن را نمی‌شنوید.
  • شما انسان‌ها همیشه همدیگر را محبوس می‌کنید.
  • هیچ مخلوقِ دیگری چنین تکبّری ندارد- یعنی محبوس کردنِ هم‌نوعِ خود.
  • آوازِ درونِ قفس اصلاً آواز نیست. التماس است.
  • هر کسی در زندگی‌اش به گروهی می‌پیوندد. بالاخره هر گروهی از هم می‌پاشد.
سهیلا مهین روستا

بخشهایی از کتاب انسان برای خویشتن:


انسان برای خویشتن


  • انسان امروزی احساس آرامش نمی‌کند و بیشتر و بیشتر دچار سرگشتگی است. کار و کوشش می‌کند اما از فعالیت‌های خود احساس بیهودگی دارد.
  • در حالی که فرمانروای طبیعت شده برده ماشینی است که به دست خود ساخته است.
  • پیشرفت روانشناسی در جهت جدا کردن قلمرو طبیعی از قلمرو روحی و تمرکز توجه به قلمرو اخیر نبوده، بلکه در برگشت به سنت اصول اخلاقی انسانی است که به روان و جوهر انسانی توجه داشته و معتقد است که هدف انسان این است که خودش باشد و شرط رسیدن به آن هدف نیز این است که انسان برای خویشتن باشد.
  • اگر انسان باید به ارزش‌ها ایمان داشته باشد، باید به خود و ظرفیت خود برای خوبی و بهره‌وری واقف باشد.
  •  منشاء اقتدار منطقی صلاحیت است.
  • اقتدار منطقی بر برابری مرجع قدرت و مردم عادی استوار است و تفاوت آن دو فقط در میزان معلومات و مهارت در زمینه به‌خصوص است.
  • در حقیقت ترس از مخالفت و نیاز به تأیید محرک منحصربه‌فرد و نیرومند برای ارزش‌های اخلاقی است.
  • انسان به اقتضای خصوصیات طبع خود فقط در صورت همبستگی و ارتباط با همنوعان خود احساس شادکامی می‌کند.
سهیلا مهین روستا

شهامت_دبی فورد


فهرست مطالب:

مقدمه

دگرگونی چطور عمل می کند

  بخش اول – نمونه ای جدید

متهم

اعتقاد الهی

شهامت؛ جنگجو را دوست دارد

  بخش دوم – حرکت از سوی مغز به طرف قلب

رمز جنگجوی دلیر

رمز تسلیم

رمز آزادی احساسی

سهیلا مهین روستا