کاتارسیس

پالایش و تخلیه روح و روان

کاتارسیس

پالایش و تخلیه روح و روان

۶ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «یونگ» ثبت شده است

فروید، یونگ و دین


متن پشت جلـــد: 

در طول تاریخ روانشناسی نظریه‌های فروید و یونگ همواره اصلی‌ترین زمینه‌‌ی دین تلقی شده‌اند. در این کتاب، شرحی خواندنی از این دو نظریه برای علاقمندان ارائه می‌شود.

کتاب در دو بخش مجزا و مستقل تنظیم شده است. در بخش اول نظریه‌ی فروید در باب روان‌آزرده‌وار بودن دین و نقش سرکوب‌گری جنسی در آن، بررسی می‌شود. دکتر پالمر پس از مروری کوتاه بر زندگی فروید، به نوشته‌های او درباره‌ی دین می‌پردازد. در این زمینه کتابه‌های توتم و تابو ، و آینده‌ی یک پندار و نیز چند بررسی موردی همچون «مرد موشی» و «قاضی شرِبر»، مورد توجه دقیق قرار می‌دهد.

بخش دوم به یونگ اختصاص دارد که شامل مخالفت با نظریه‌ی فروید و طرح دیدگاهی مثبت نسبت به دین است. یونگ دین را روان‌آزردگی نمی‌داند، بلکه فقدان آن را روان‌آزردگی به‌شمار می‌آورد و در حمایت از آن، عقاید بحث‌برانگیز خود را مطرح می‌سازد. عقایدی همچون: ساختار روان، ناهشیار جمعی، کهن‌الگو‌ها، و فردیت‌یافتگی.

هر دو بخش با ارزیابی انتقادی جالب توجه پالمر از این دو نظریه، پایان می‌پذیرد. گفتنی است که برای درک ظرافت بحث‌ها نیازی به اطلاعات تخصصی در هر یک از دو زمینه‌ی دین و روانشناسی نیست.

   تقدیـــــــــــــــــر زنان 
                          کجا رقم می خورد؟
                   چگونه می توان آن را تغییر داد؟
تقدیر زنان_ورنا کست

  سخن ناشر

 

   عقده یعنی گذشته. همه‌ی ما چون گذشته داریم، پس عقده نیز داریم. شما پدر و مادر خود را چگونه درک کرده‌اید؟ درک شما از پدر، عقده‌ی پدر و درک شما از مادرتان، عقده‌ی مادر را در شما شکل می‌دهد. ممکن است شما پدرتان را به شکل یک حامی و پشتیبان قوی درک کرده باشید، که این امر شما را صاحب عقده‌ی مثبت پدر می‌کند و اگر احیانا خدایی نکرده پدرتان غایب بوده یا برخورد نامناسبی با شما داشته است، شما صاحب عقده‌‌ی منفی پدر خواهید بود. در این کتاب از تاثیر متنوع عقده‌های مثبت و منفی بسیار خواهید شنید.

این‌که شما حتما پدر و مادر داشته‌اید موضوعی نیست که عقده را ایجاد می‌کند. حتی اگر آن‌ها وجود نداشته باشند، شما ممکن است با جانشینان پدر و مادر زندگی کرده باشید، و یا بنا به تعریف‌هایی که از آنان شنیده‌اید برداشتی از آن‌ها داشته باشید.

عقده‌ی پدر و مادر دو عنصر اصلی است که در ناخودآگاه شما نقشی جدی ایفا می‌کنند و زندگی شما را کاملا در سلطه‌ی خود دارند. مهم نیست سن شما چقدر است و یا اینکه رئیس شرکت بزرگی هستید، یا در هر جایگاه دیگری قرار گرفته‌اید. یونگ درباره‌ی عقده می‌گوید: «امروزه همه می‌دانند انسان عقده دارد. آنچه هنوز به‌خوبی درک نشده این است که عقده‌ها هم می‌توانند ما را داشته باشند.»

اثر سایه

بخشهایی از کتابِ اثر سایه:

  • خوبی آنقدر نیرو ندارد که دشمنش را یک بار و برای همیشه شکست دهد.
  • زیگموند فروید به این نتیجه رسیده بود که در تمدن، هزینه های غم انگیزی وجود دارد.
  • درد کشیدن توسط آنهایی که سعی در پاکی دارند، عارضه ای شناخته شده است.
  • نوع بشر تنها مخلوقی است که می تواند یک «خود» خلق کند.
  • نوزادان بدون «خود» به دنیا می آیند و در سه سال اول زندگی آن را می سازند و شخصیتشان را شکل می دهند و علایق، خود و فطرتشان را به وجود می آورند.
  • دانشمندان فهمیده اند، مغز هر احساسی را به یک معادل شیمیایی تبدیل و آن را توسط مولکول های به اصطلاح پیام رسان به نقاط مختلف بدن ارسال می کند.
  • ضمیر ناخودآگاه یک هدف دارد و آن هم نگه داشتن ما در بی خبری است.
  • غافل ماندن آسان است.
  • وقتی وزن کسی زیاد می شود، سیگار کشیدن را شروع می کند یا بیمار می شود، برای بستگان نزدیک و دوستانش نیز تا حدود پنجاه درصد این احتمال وجود دارد که گرفتار رفتار یا شرایط مشابه شوند.
  • دوستِ یک دوست، می تواند شما را به سیگار کشیدن، ناخشنودی یا تنهایی متمایل کند آمارهایی نیز برای اثبات این نظریه وجود دارد، حتی اگر شما هرگز، دوستِ دوستتان را ملاقات نکرده باشید.
  • دشمنان ضمنی، متحدان تلویحی هم دارند.
  • مذهب در غشای مغز شکل گرفته و تصویری که از دوزخ و بهشت داریم، در آن نهفته است.
  • انگیزه هولوگرافیک یا سه بعدی، به منظور رسیدن به کلیات، از کنار جزئیات می گذرد.
  • کمی تشدید دنیای درون، سبب می شود دنیای بیرون نیز شیرین تر شود.
  • هر چیز که باعث غفلت شما می شود، سایه است؛ زیرا سایه مکانی برای پنهان شدن درد و اضطراب محسوب می شود.

انسان و سمبل هایش


«کیمیاگر در پی راز جهان است

و روانشناس در جستجوی راز دل.»

انواع مردان


انواع مردان، شیوه‌ای عمیق، دقیق و کاربردی برای شناخت مردان

 بر اساس نظریه‌ی نمادهای اسطوره‌ای در روان‌کاوی یونگ

ناخودآگاه دارای دو لایه است. لایه‌ای سطحی که آن را «ناخودآگاه شخصی» می‌نامند و دیگری لایه‌ای عمقی‌تر و بسیار وسیع‌تر که با نام «ناخودآگاه جمعی» شناخته‌ می‌شود.